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扫一屋与扫天下

时间:2011-10-25 19:28:39  

 聆听着“一屋不扫,何以扫天下”这样的古训长大的我们,为什么总是只记得扫一屋,而不肯扫楼道,更遑论扫天下?

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  诚然,只有愿扫一屋、能扫一屋,才能扫天下。但这句古训也常被误读。我们只强调“扫一屋”是“扫天下”的前提和基础,却忽略了“扫天下”才是最终的目的和追求,于是往往只满足于“扫一屋”,却忘记了要“扫天下”。

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  印象最深的例子是,在进行爱国主义教育时,每次讲述完让人热血沸腾的爱国故事后,都要落脚在“当前做好本职工作就是爱国主义的表现”这样的结论上,其言下之意,做好本职工作犹如扫一屋,爱国行为犹如扫天下,不做好本职工作,何以爱国?于是乎爱国就成了一个遥不可及的概念和行为。同样是受这样的逻辑影响,作为个体,无论在什么时代、什么环境下,中国人都往往能做到“独善其身”,然而对于“兼济天下”,却始终无法自觉开始,所以才有“一个和尚挑水吃,三个和尚没水吃”的故事,一旦涉及“公共”领域、“公共”事务,我们的道德水准就下降到令人惊讶的程度。这些都能从片面理解类似“一屋不扫,何以扫天下”这样的古训那里找到相对应的理由。

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  鲁迅先生曾经说过,收藏在中国只有私人进行才行得通,因为对中国人来说,凡是公共的,就意味着不属于任何人。可见,公共意识的缺失,本就是中国人“劣根性”的表现之一。有问题并不要紧,怕就怕有了问题还讳疾忌医,遗祸的不是问题本身,而是不解决问题的态度。刘星先生在《西窗法雨》中《自扫门前雪》一篇中曾讲述了一个美国的案例:相传很多年以前,在一个大雪纷飞的日子,一小伙子在他人家门口不慎摔倒。这一摔,将小伙子摔成坐骨粉碎性骨折,同时也摔出了一个万元美金的医疗账单。小伙子因此向法院状告房主没有扫雪致使公共人行道太滑致其损伤。法院认为房主有义务消除地上的潜在危险,因而应赔偿一切损失。这个判决带来的善果就是,每当雪花飘飘之时,美国人首先想到的是如何将公共人行道扫得干干净净。说到定分止争、化解矛盾,像这样的判决和法律,不仅轻易地做到了这一点,而且它还跨越了道德的门槛,使国民不扫一屋径扫天下,那岂不是达到了更高的境界?

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  公共意识的缺失表现范围很广、很多样,比如慈善活动中出现的诸多问题,又比如我们将百年大计的教育,做成产业化的“事业”。每当读到“位卑未敢忘忧国”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这样的名句时,总是由衷地敬佩其中所显示的广阔胸怀和无私精神。而我们如今所耳濡目染的,却是某些官员如何损公肥私中饱私囊,学校如何巧立名目乱收费,文化人如何欺世盗名专心致富,凡是对“公共”、对“天下”应有所担当的人,却都在专心致志地“扫一屋”,多么让人心寒!

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  或许我们可以学习古人,在发出“一屋不扫,何以扫天下”的质问之前,先教导后生树立“天下兴亡,匹夫有责”的人生观,两相结合,才能避免以偏概全;或许我们也可以师美国“夷技”,在运用道德手段的同时,恰当地祭出法律之锏,激励我们的同胞能在“扫一屋”之余心系天下,督促那些有“扫天下”职责的人员都能真正地担负起职责。
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